Najstaršou historicky doloženou židovskou osadou na Slovensku boli Párovce, časť mesta Nitry. Nie je vylúčené, že osada židovských obchodníkov tu žila už v 9. storočí, no oficiálne sa prvýkrát spomína až v roku 1113. Prvá ortodoxná synagóga bola postavená práve na Párovciach, na Párovskej ulici. Rok jej vzniku je približne 1746-1762. Dozvedáme sa o nej iba toľko, že v roku 1766 ju opravovali a prestavovali, žiadna dokumentácia sa však nezachovala. Na Párovciach vtedy žilo okolo 50 židovských rodín s vlastným rabínom. Prisťahovali sa väčšinou z Moravy. Druhá ortodoxná synagóga bola postavená v roku 1818 v blízkosti prvej a v roku 1903 ju nákladne reštaurovali podľa návrhu uhorského architekta Lipóta (Leopolda) Baumhorna. K synagóge bol prístup z Párovskej ulice, nachádzala sa na konci krátkej uličky U synagógy, na č.5. Pri pohľade zvonka sa nevyznačovala charakteristickou sakrálnou architektúrou, mala však prekrásny interiér O prvej ješive, ktorá sa nachádzala blízko synagógy, sa dozvedáme z údajov o významnom učencovi, gaonovi, ortodoxnom rabínovi Ezechielovi Banethovi, ktorý ju založil a viedol od svojho príchodu do Nitry v roku 1836, až do svojej smrti v roku 1854. V roku 1820 bola na Párovciach vybudovaná aj židovská dvojtriedna škola s vyučovacím jazykom nemeckým. Zdrojom nedorozumení medzi rodičmi žiakov a tam vyučujúcim rabínom E. Banethom bolo to, že okrem čisto náboženských predmetov sa v škole mali vyučovať aj sekulárne predmety, s čím rabín zásadne nesúhlasil. Z dnešného pohľadu sa nám to zdá neprirodzené, no musíme si uvedomiť, že v tej dobe sa prísne dodržiavali zásady ortodoxie a rabín E. Baneth patril medzi tých, ktorí tieto zásady strážili. Boli toho názoru, že tak, ako nie je prípustné žiadnym spôsobom meniť obsah Tóry, nie je pri výučbe prípustné ani zaoberať sa vecami, ktoré nesúvisia s ortodoxiou židovského náboženstva. Ak by sme sa pokúsili čo i len o malú zmenu v Tóre, iní by chceli ďalšiu, a tak postupne by došlo k úplnej premene náboženstva. To je pochopiteľné. No niektorí rodičia mali na to trochu iný, praktickejší názor. Pozerali sa na to z hľadiska uplatnenia svojich detí v reálnom živote. Spomedzi významných rabínov, ktorí následne pôsobili v Nitre, treba spomenúť rabína Moše Katza, jeho syna rabína Avrahama A. Katza, ďalej rabína Samuela Davida Ungara a jeho zaťa rabína Michaela D. Weissmandla. Po skončení II. svetovej vojny sa syn rabína S. D. Ungara, rabín Šalom M. Ungar vrátil do Nitry a spolu s dvomi ďalšími rabínmi obnovili nitriansku ješivu. Nakoľko pôvodné budovy boli značne poškodené, nová ješiva bola umiestnená v dome bývalého mestského sudcu, rabína M. Forhanda. Bol to veľmi starý dom na Párovskej ulici č. 9, ktorý bol v minulosti rezidenciou zakladateľa prvej nitrianskej ješivy, rabína Ezechiela Banetha. Záver: Podľa vyjadrenia pamätníka bola menovaná synagóga počas bombardovania Nitry v roku 1945 značne poškodená. Po vojne, pri výstavbe nového sídliska Párovce, bola synagóga, objekty ješivy, ako aj židovská ľudová škola zbúrané. Alexander POTOK